Revista Inti Agni
Una Ventana al Misterio...
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Inti
Inti es la deidad más significativa de la mitología incaica, es el dios Sol y ancestro mitológico de los fundadores y soberanos del Imperio Incaico. La versión más extendida de la creencia lo representa como hijo de Viracocha, el dios creador, casado con su hermana mayor, Mama Killa, la diosa de la Luna, con quien compartía una igualdad de rango en la corte celestial.
Adorado como deidad patrona del Imperio Incaico, se relaciona a menudo al emperador Pachacútec con el origen histórico y la expansión del culto incaico al sol. Considerado frecuente el dios del Sol, es más apropiado interpretarlo como un grupo de aspectos solares, ya que el Inca dividió su identidad de acuerdo con las etapas del sol.
A Inti se le representaba con la forma de un elipsoide de oro en el que también podían aparecer los rayos como otro de sus atributos de poder, y la Luna tenía la forma ritual de un disco de plata. También a Inti se lo usa en las fiestas del "Inti Raymi", como creador, era adorado y reverenciado, pero a él también se acudía en busca de favores y ayuda, para resolver los problemas y aliviar las necesidades, ya que solo él podía hacer nacer las cosechas, curar las enfermedades y dar la seguridad que el ser humano requiere.
Agni
Significa fuego y señala al Dios védico del fuego en el hinduismo.
Agni también puede ser una de las deidades guardianas de las direcciones, que se suele encontrar en las esquinas sudestes de los templos hindúes. En la cosmología clásica de las religiones indias, Agni como el fuego ha sido uno de los cinco constituyentes impermanentes inertes (Dhatus) con el espacio (Akasa), agua (Ap), aire (Vayu) y tierra (Prithvi), combinándose para formar la existencia material percibida empíricamente (Prakriti).
En la literatura védica, Agni es un dios principal frecuentemente invocado junto con Indra y Soma.
Agni se considera como la boca de los dioses y diosas, y el medio que les transmite las ofrendas en un homa (ritual votivo). En los antiguos textos hindúes, es conceptualizado existiendo en tres niveles, en la tierra como el fuego, en la atmósfera como el rayo y en el cielo como el Sol. Esta triple presencia lo relaciona como el mensajero entre los dioses y los seres humanos en el pensamiento védico.